К празднованию Казанской иконы Пресвятой Богородицы и Дню народного единства

Сегодня в райцентре Плешаново Оренбургской области в Богоявленском храме был отслужен молебен на славянском и татарском языках в честь празднования Казанской иконы Божьей Матери. 

4 ноября Церковь отмечает  праздник в честь Казанской иконы Богородицы «избавления ради царствующаго града Москвы». Явление чудотворного образа спо­соб­ство­ва­ло воз­вы­ше­нию Пра­во­сла­вия

Явление чудотворной Казанской иконы Богородицы
После сильного пожара в Казани в 1579 году, уничтожившего большинство домов в русской части города, десятилетней девочке Матроне явилась во сне Богородица и повелела раскопать землю под сгоревшим домом и взять находившуюся там икону. Девочка рассказала родителям о чудном явлении Богородицы, но взрослые не обратили на нее внимание. Явление повторилось вновь, и Матрона вместе с матерью пошли на то место, где стоял их дом, и там, на глубине около метра, нашли икону. Ткань, в которую был обернут образ, почти истлела, а икона выглядела так, будто иконописец только закончил свою работу. Икону отнесли в ближайший храм при большом стечении народа — радостная весть облетела город. Сразу были явлены чудеса от образа, несколько слепых людей вновь обрели зрение. Продолжить чтение

30 октября впервые прошла Татарская секция Всемирного Русского Народного Собора

30 октября 2018 года состоялась Татарская секция юбилейного Всемирного Русского Народного Собора в конференцзале Института стран СНГ.
Тема Татарской секции «Участие представителей татарского народа в освобождении Москвы от иностранной интервенции в Смутное время и вклад татар в строительство России». Татарская секция была посвящена 4 ноября – Дню народного единства

Глава отдела Института стран СНГ по взаимодействию с Русской Православной Церковью Кирилл Фролов выступил с докладом, в котором отметил, что доказательством добровольности и необратимости вхождения Казанского края в состав России является тот факт, что в период «Смутного времени» татары имели возможность, в случае наличия желания, ударить в спину Москве и это было бы концом для нее. Но они поддержали православную русскую национально освободительную борьбу и изгнание интервентов. «А сейчас для татарской православной общины наступило ее время. После попрания догматов и канонов Константинопольским Патриархатом пришло время Русской Церкви возглавить православную миссию во всем мире и в его тюркской части, от свидетельства о Православии из-за своих расистских настроений Константинопольский Патриархат отказался еще в 1920-е годы, когда Кемаль Ататюрк хотел сделать Православие религией турков», — резюмировал К.Фролов. Продолжить чтение

Давид-Амир Садур. Татарская секция ВРНС. Часть 1

Кирилл Фролов. Татарская секция Русского Собора (ВРНС)

Видео

Динара Бухарова. Татарская секция Русского Собора (ВРНС)

Протоиерей Максим Обухов. Татарская секция Русского Собора (ВРНС) часть 1

Протоиерей Максим Обухов. Татарская секция Русского Собора (ВРНС) часть 2

Видео

Сергей Моисеев. Татарская секция Русского Собора (ВРНС)

Доклад протоиерея Максима Обухова на Татарской секции Русского Собора (ВРНС)

Видео

Доклад Динары Бухаровой (ВИДЕО) на Татарской секции Русского Собора (ВРНС)

Продолжить чтение